FEREDE demanda a El País por difamación y pide a los medios limitar el sensacionalismo al informar sobre los evangélicos

La celebración del Festival de la Esperanza con Franklin Graham, el encuentro The Change en el Metropolitano y la viralización de vídeos de predicadores en el metro de Madrid han situado a los evangélicos españoles en el centro de una atención mediática inusual en los últimos meses.

Según recoge Actualidad Evangélica a partir de un informe interno de la oficina de prensa de la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (FEREDE), la federación ha gestionado esa exposición aplicando una serie de criterios, y no sin tensiones con varios medios de comunicación nacionales.

El dato más llamativo es que FEREDE ha iniciado un procedimiento judicial contra El País tras la publicación de lo que califica como un artículo “inexacto y difamatorio”. Según FEREDE, remitió dos solicitudes de rectificación al director del periódico sin obtener siquiera respuesta, lo que le llevó a emprender como único camino posible la vía judicial. El procedimiento está actualmente en curso.

Más allá de este caso concreto, FEREDE expresa una preocupación más amplia por la evolución editorial de El País en materia religiosa: donde antes percibía un tratamiento “serio y especializado” del protestantismo español, ahora detecta un interés “centrado casi exclusivamente en episodios excepcionales, controvertidos, polémicos o interpretaciones políticas del fenómeno evangélico”. La federación también critica que en algunas informaciones se otorgue el estatus de “expertos” a personas con posiciones abiertamente hostiles hacia la comunidad evangélica.

FEREDE también se refiere explícitamente a dos programas de La Sexta: Más Vale Tarde y Equipo de Investigación. En ambos casos, la federación respondió por escrito a las preguntas formuladas, pero declinó participar en entrevistas grabadas, argumentando que este formato es con frecuencia editado de forma que las declaraciones quedan descontextualizadas y se usan para “validar tesis preconcebidas”.

En el caso de Equipo de Investigación, el reportaje giró en especial en torno a la campaña celebrada en Valencia por Guillermo Maldonado. Sí participó en ese espacio Pedro Tarquis, como portavoz de la Alianza Evangélica Española, quien explicó que la práctica totalidad de los evangélicos españoles (“pentecostales y no pentecostales”) son contrarios a la teología de la prosperidad, y subrayó que el pueblo evangélico es plural en sus planteamientos políticos, sin alinearse con ninguna opción ideológica concreta.

Tarquis además se mostró crítico con la forma en la que Maldonado y otros predicadores utilizan el anuncio de milagros y sanidades como centro de su mensaje para atraer la atención o convertirlo en fuente de ingresos, lo cual consideró por una parte que es lo más parecido a la venta de bulas que combatió la reforma protestante, y por otra que está totalmente alejado de la práctica evangélica común (“una aberración”).

En este informe, FEREDE reconoce que la construcción de una narrativa pública más ajustada a la realidad evangélica española no puede recaer únicamente sobre la federación y su oficina de prensa.

FEREDE apela al “compromiso conjunto de iglesias, consejos evangélicos, fraternidades pastorales y entidades representativas de todo el país”, y subraya la necesidad de combinar una respuesta reactiva ante crisis informativas con una estrategia más proactiva de cara a la opinión pública, con la esperanza de que este trabajo tenga su fruto positivo en una visión más equilibrada de la historia y realidad evangélica en España.

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